“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，当地政府的爱斯基摩人小编相信狗是神 “哈凡”和它的妻子和女儿所生，由哈凡坚实的指爪形塑成是这样的的样式，另一个个神化故事存在西伯利亚的楚克奇人，两人则认定，造物者是用木条来生产加工狗：于有个天，此类兼有小树般坚定精神实质的小狗，将拉着由人行车的雪橇在雪奔驰c。 　　南方國家重视广为流传另一个将狗当做自身先祖们的传奇。以西伯利亚的蒙古语来讲，他认为自身的先祖们是狗，或最起码是被狗进食大的。只有，都有一咱跟此恰成比的想法，好只是爱斯基摩的女性授乳给小狗，就类似在喂自身的亲生子女小孩儿差不多。 　　同一个西伯利亚少数名族，布瑞亚善的意思声明，好长时间原先，一个女性刚生时，显然是一个小狗，而一个女性生时则就具备一个女性样貌。故人身安全力是出自于狗，同样的“人身安全力也归为狗。”意指这一种神气生灵，被授于生与死的军权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则，其是该怎样出现 自家的首个个“消失“。当造物者听说猿类文明文明的衰泣时，派了狗去鼓励其，并教猿类文明文明该怎样使过世的人更为不死，不了，如一两种多个神话传说中，狗常常健忘的都一样，这只狗我不特例。他时来到人間，就忘记了相寻的的效果，此外没得来告诉猿类文明文明可恶而复生，反倒是告诉猿类文明文明土葬的美学，这令猿类文明文明透光性丧礼形式来正确看待的发生，并将消失称为清新发则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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